СЧАСТЬЕ РЕЙКИ

      "Зачем раскрывать свои стратегические секреты? - шепчет ему друг. - Разве ты не понимаешь, чем рискуешь - тебе придется разделить свои победы с другими?
     Воин в ответ лишь улыбается, не произнося ни слова. Он знает, что, если рай, который он обретет в конце пути, будет пуст и безлюден, то, значит, борьба не имела никакого смысла.
     Воин света давно усвоил, что Бог посылает одиночество, чтобы научить человека искусству общежития.
     Бог использует гнев, чтобы показать бесконечную ценность мира, а скуку - чтобы яснее стала важность риска и самозабвения.
     Бог применяет молчание, чтобы внушить, как ответственно должно быть каждое слово. Усталость - чтобы въяве предстала прелесть бодрости. Недуг - чтобы мы полнее осознали благодать здоровья.
     С помощью огня Бог дает нам представление о воде. С помощью земли - учит нас тому, что такое воздух. А смертью Бог показывает, сколь важна жизнь.

     Воин знает, что на всех языках самые важные слова - коротки.
     Да.
     Бог.
     Любовь.
     Это слова, которые легко выговариваются и заполняют собой огромные пустые пространства.
     Но есть и еще одно слово - оно тоже коротко, - которое многим людям трудно произнести.
     Это слово - "нет".
     Тот, кто никогда не говорит "нет", считает себя великодушным, понимающим, воспитанным, ибо слово это пользуется славой себялюбивого, бездуховного, злобного.
     Но воин не попадается в эту ловушку. Случаются в его жизни такие минуты, когда он, говоря "да" другим, самому себе в это же время говорит "нет".
     И потому уста его никогда не произнесут "да", если сердце произносит "нет".
     Во-первых: Бог - это самопожертвование. Мы страдаем в этой жизни, но обретем блаженство в следующей.
     Во-вторых: тот, кто веселится и забавляется, - дитя. Станем жить в напряжении.
     Третье: другие лучше знают, что нам нужно, потому что у них больше опыта.
     Четвертое: делать других счастливыми - наша обязанность. Нужно радовать их, даже если это потребует от нас отказа от чего-то очень важного.
     Пятое: не следует пить из чаши блаженства, ибо привыкнем к нему - а чаша не всегда оказывается у нас в руках.
     Шестое: нужно принимать все кары и наказания. Мы виновны.
     Седьмое: испытываемый нами страх - это сигнал тревоги. Не будем рисковать.
     Таковы заповеди, которым не станет повиноваться ни один воин света.

     Великое множество людей толпится посреди дороги, ведущей в рай.
     "По какому праву здесь грешники?" - вопрошает пуританин.
     "Проститутка хочет участвовать в празднестве!" - кричит моралист.
     "Как можно даровать прощение неверной жене - ведь она согрешила?" - осведомляется ревнитель общественных ценностей.
     "Как можно исцелять слепого, который помышляет лишь о своем недуге и даже не благодарит за возвращенное ему зрение?" - разрывает на себе одежды кающийся грешник.
     "Ты не воспротивился тому, чтобы женщина умастила твои волосы дорогим маслом! Почему бы не продать его и не купить на эти деньги хлеба?" - топает ногами аскет.
     Иисус улыбается и держит врата открытыми. И воины света входят в них, какие бы истерические крики ни летели им вслед.